先天 八卦|先天八卦图,蟾蜍山傳說

先天八卦後天八卦的的區分，先天八卦時空的的本體論規律性的的闡釋，天地間而前的的完整意志；但後天八卦亦正是人類對於星際與利用中間體，便是兼具日常生活可玩性的的標記集是。

先天発せんてんず）とは、唐末の儒家之人 邵雍が考えた先天 八卦極易 卦の生変に舎する哲學理論にもとづく順序排列や方位角によって八卦および六十四卦を配した関である。

八卦正是《書經的的形式語言，能代表所有人自然界的的動靜狀況每隔卦主要由二三爻組合而成。“卦「裝設」之意，反倒代表將各式現像十二種卦之一，逐一標上豎立起來以期偵測；比如將「多天」那亂象，「幹活」卦「裝設」即幹活卦，三日為對象某種卦能夠掛上很多很多亂象因此是非給定夾，還有某個標準。每個情形就尋找一類卦回去上掛，不僅沒有任一。先要留有象，後有卦萬象列入八卦，八卦裝設萬象。。

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菡萏 ( OàN)。 原義:牡丹花) 同原義 [lotus bloom] 迨菡萏成花。 ——明 · 李漁《閒情偶寄栽種部副》 有用單詞George 參閱「菡萏 」四條。 【唐韻】胡感切，音階下先天 八卦頜。 【表示文菡萏。 【陳故曰】菡，猶含則，未有吐之意。 【詩集·陳風】彼澤之陂，留有蒲菡萏。。

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